6 сентября 2017 г. 15:47 Просмотров: 12014

Имам Ибн Касир: Аят о главном способе укрепления веры (имана) и награде за это

وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ، وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا ، وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ، وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ

فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا

“А если бы они совершили то, чем их увещевают, то это будет лучше для них и сильнее укрепило бы их. Вот тогда Мы даровали бы им от Нас великую награду и повели бы их прямым путем. Те, которые повинуются Аллаху и Посланнику, окажутся вместе с пророками, правдивыми мужами, павшими мучениками и праведниками, которых облагодетельствовал Аллах. Как же прекрасны эти спутники!” (Коран, 4:66-69).

Имам Ибн Касир разъяснил эти аяты следующим образом:

“А если бы они совершили то, чем их увещевают”, т.е. будут выполнять то, что им было велено, и оставят то, что им было запрещено.

“То это будет лучше для них”, чем если бы они противились приказам и запретам.
И сильнее укрепило бы их”, — [об этом] сказал ас-Судди: “Это означает, что сильнее укрепит их веру”.

“Вот тогда Мы даровали бы им от Нас великую награду”, т.е. Рай, “…и повели бы их прямым путем”, т.е. в мирской жизни и в следующей.

“Те, которые повинуются Аллаху и Посланнику, окажутся вместе с пророками…”, т.е. кто выполнял приказы Аллаха и Его посланника и оставлял их запреты, того Аллах поселит на земле Его щедрости (Раю) и сделает его спутником пророков, а затем спутником тех, кто чуть ниже них по степени — правдивых рабов, затем павших мучеников и праведников, которые были праведными в своих убеждениях и деяниях”.


Имам Ибн Касир (да помилует его Аллах)

Источник: Тафсир Ибн Касир, 2/352

Подготовил: Алтай Берiш

Корректура: Sunna-Portal.com

15/12/1438 г.х. = 6/9/2017 г.г.

    ВОПРОС

    я задаюсь этим вопросом уже очень давно,и всё равно не могу понять почему мы празднуем новый год?

    Нет, не все мусульмане празднуют новый год. Мы и некоторая часть мусульман не празднуем новый год, ибо в Сунне нет на это никакого довода, не говоря уже о том, как его празднуют. Празднование нового года пришло от христиан и связано с ними. Просто находясь долгие годы под властью и оккупацией Советского Союза, это проникло в страны СНГ и этот праздник стал традицией людей этих стран.  На самом деле, это христианский праздник, в котором они празднуют, как они полагают, день рождение Исы (мир ему). Однако, даже сами христиане разногласят по поводу дня его рождения.  Итак, это пришло от христиан, и мусульмане не должны праздновать этот день.

    Гамет Сулейманов